Khi thêm sức, chúng ta nhận được các ân tứ của Chúa Thánh Thần và xác nhận lời hứa rửa tội của chúng ta. Nhận thức rõ hơn về ân sủng của Chúa Thánh Thần được ban cho qua việc xức dầu thánh và đặt tay của Giám mục.

Qua Bí Tích Thêm Sức, chúng ta lập lại lời hứa khi lãnh Bí Tích Rửa Tội và cam kết sống một đời sống trưởng thành trong đức tin Kitô giáo. Như chúng ta đọc trong Lumen Gentium (Hiến Chế Tín Lý của Giáo Hội) từ Công Đồng Vatican II:

Trong sách Công vụ Tông đồ, chúng ta đọc thấy Chúa Thánh Thần hiện xuống vào Lễ Ngũ Tuần. Trong khi bí tích rửa tội là bí tích của sự sống mới, thì phép Thêm sức khai sinh sự sống đó. Bí tích Rửa tội đưa chúng ta vào Giáo hội và gọi chúng ta là con Thiên Chúa, trong khi Bí tích Thêm sức gọi chúng ta là con Thiên Chúa và hiệp nhất chúng ta trọn vẹn hơn với sứ mệnh cứu thế tích cực của Chúa Kitô trên thế giới. Sau khi nhận được quyền năng của Chúa Thánh Thần vào Lễ Ngũ Tuần, các Tông đồ đã đi ra và thêm sức cho những người khác, cho thấy việc thêm sức là một bí tích cá nhân và riêng biệt: Phêrô và Gioan tại Samari (Cv 8:5-6, 14-17) và Phaolô tại Êphêsô (Cv 19:5-6). Ngoài ra, Chúa Thánh Thần đã xuống trên người Do Thái và dân ngoại ở Caesarea, trước khi họ chịu phép rửa. Nhận biết đây là sự xác nhận của Chúa Thánh Thần, Phêrô truyền cho họ chịu phép rửa (x. Cv 10,47).